بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فقد اختلف الفقهاء بالنّسبة لاعتبار أمّ السقط نفساء أم حائض، وما يتطلّبه ذلك من تطهّر:
فيرى الحنفيّة والحنابلة أنّه إذا لم يظهر شيء من خلق الجنين، بحيث لا يرى له يد ورجل ولا غير ذلك من المعالم، فإنّ المرأة لا تصير به نفساء، بل يعتبر الدم النازل حيضاً إن استمر ثلاثة أيام فأكثر، وله كافة احكام الحيض، وإن انقطع قبل ثلاثة أيام فهو استحاضة، وإذا كان الجنين المجهض بين المعالم، فهو دم نفاس، وله كافة أحكام النفاس.
ويرى المالكيّة في المعتمد عندهم، والشّافعيّة اعتبارها نفساء، ولو بإلقاء مضغة هي أصل آدميّ، أو بإلقاء علقة.

واسأل الله لكم التوفيق.
والله تعالى أعلم.