يريد أن يحج متمتعا إن شاء الله تعالى فقيل له أن ينوي نسكا احتياطيا بدلا من أي شيء آخر حتى يصلح لكل شىء بأن يقول لبيك نسك، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، بحيث لو أراد أن يتحلل بعد العمرة صح ثم أحرم للحج يوم التروية
وإذا لم يريد التحلل ظل حتى يوم التاسع وذهب لعرفة.
أوإذا أراد عدم الحج اكتفى بالعمرة، وتحلل وليس عليه شيء لأنه قال نسك.
هل ذلك صواب أم أن الصواب لمن يريد الحج متمتعا أن يلبي لبيك عمرة؟
أم أن الصواب للمتمتع لبيك عمرة متمتعا بالحج أو متمتعا للحج؟