بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فصلاة العيدين والجمعة تسقطان عن المرأة لأنهما لا يصحان في البيت.
فذهب المالكيّة، والشّافعيّة، والحنبلية إلى كراهة خروج الشّابّات وذوات الجمال لصلاة العيدين لما في ذلك من خوف الفتنة، ولكنّهم استحبّوا في المقابل خروج غير ذوات الهيئات منهنّ واشتراكهنّ مع الرّجال في الصّلاة من غير وجوب.
وذلك للحديث المتّفق عليه عن أمّ عطيّة: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج العواتق وذوات الخدور والحيّض في العيد، فأمّا الحيّض فكنّ يعتزلن المصلّى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين)
ولكن ينبغي أن يخرجن في ثياب لا تلفت النّظر دون تطيّب ولا تبرّج.
ويختلف الحكم عند الحنفيّة في إباحة خروج النّساء إلى صلاة العيدين بين كون المرأة شابّةً أو عجوزاً: أمّا الشّابّات من النّساء وذوات الجمال منهنّ، فلا يرخّص لهنّ في الخروج إلى صلاة العيد ولا غيرها كصلاة الجمعة، ونقل الكاسانيّ إجماع أئمّة المذهب الحنفيّ عليه، وذلك لقوله تعالى: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)
وأمّا العجائز فلا خلاف أنّه يرخّص لهنّ بالخروج للعيد وغيره من الصّلوات.
غير أنّ الأفضل على كلّ حال أن تصلّي المرأة في بيتها، إلا صلاة العيد والجمعة فتسقطان عنها لأنهما لا يصحان في البيت.

واسأل الله لكم التوفيق.
والله تعالى أعلم.